去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人(rén)也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果(guǒ)下雨(yǔ)，一(yī)个月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的(de)船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向天(tiān)空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉(huī)，这座山已经失去了(le)形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客(kè)不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极(jí)点和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快乐(lè)（状语修饰语(yǔ)，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动词用作名词，这是(shì)指(zhǐ)心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(yōu)谗畏讥”意(yì)思是：离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日（1046年10月(yuè)17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴(yīn)风(fēng)怒号，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极(jí)而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接(jiē)连几个月不放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳(yuè)隐没(méi)了形体；商(shāng)人和(hé)旅客不能通(tōng)行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼(yǎn)都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带(dài)给人的不(bù)同感受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐(lè)”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章超(chāo)越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而(ér)将全文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的(de)境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论融(róng)为一体，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章(zhāng)法(fǎ)作(zuò)景物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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