吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

　　关(guān)于吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)用法(fǎ)以及(jí)吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)？，吾妻之(zhī)美软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(měi)我者的美(měi)是什么意思词类活用，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)，吾妻之美我者下一句，吾妻之美我(wǒ)者是什么句式等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生(shēng)活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集(jí)团内部(bù)新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了