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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个,世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)不包括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统(tǒng),被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并认为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù),进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗(rán)受到民众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页(yè).就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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