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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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