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姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系(xì)，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关(guān)系，大致构成(chéng)夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的(de)一(yī)个(gè)部落(luò)，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中(zhōng姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛)西部至山(shān)西(xī)南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的(de)主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国(guó)近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国(guó)的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛中国历史教(jiào)科(kē)书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能(néng)知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝的存在(zài)依(yī)旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起(qǐ)古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shu姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ō)时代(dài)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是(shì)中国历史上家天(tiān)下的(de)开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏(xià)部(bù)族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭(wèi)水中(zhōng)下游(yóu)，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的(de)主要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间(jiān)长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北(běi)原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关(guān)联。