美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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