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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊(a),贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一(yī)句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是:贪:释(shì)义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人非(fēi)常着迷;

  对某些(xiē)事物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔(bá),同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也可以解释为(wèi)态度得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑(huò),引(yǐn)申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本(běn),明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作(zuò)恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修(xiū)禅(chán)定,则终究是邪(xié)定;修大神通或各种玄妙大(dà)法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán),一个(gè)成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不期(qī)待别(bié)悔纤春(chūn)人使(shǐ)他(tā)快乐(lè),反(fǎn)而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通(tōng)人(rén)在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会(huì)醉,会(huì)失(shī)态,会干傻(shǎ)事儿,这(zhè)种能(néng)自我约(yuē)束的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂(yū)腐(fǔ),并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确(què)。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种(zhǒng)得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的(de)话,订(dìng)制(zhì)的(de)戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体情况的(de)不同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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