第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当(dāng)的大人物(wù)，容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无(wú)误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中实现了(le)，弄(nòng)得如(rú)今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明(míng)代的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清等一系列(liè)重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号(hào)，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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