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  害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言故事(shì)的启示(shì)是对(duì)有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或(huò)个人,要及(jí)早发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前(qián)边(biān)开路(lù),昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们(men)来(lái)到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一(yī)个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一(yī)个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨山(shān)在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里。

  那(nà)么请问,你是(shì)否知(zhī)道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,就(jiù)象你们在(zài)野外邀游相同,只管前行,不要无事生(shēng)非,把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车(chē),在襄城的田野上邀(yāo)游,遗忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的缺点现已好姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛了,我又要(yào)开端(duān)在苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国也应当(dāng)像这(zhè)样,我想(xiǎng)用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷(mí)糊了,终(zhōng)究该怎样管理全国(guó)呢?”孩子推托不说。

  黄帝姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛又持续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放马又有何(hé)不(bù)同呢(ne)?只要把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱赶出(chū)去就行(xíng)了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩(kòu)头行了大礼,称(chēng)牧童(tóng)为天师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个联(lián)合的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱们(men)的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真是社会的(de)害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自以(yǐ)为(wèi)是,真(zhēn)乐意被视作害(hài)群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在那(nà)么(me)一大(dà)堆人(rén)里必定(dìng)有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群之(zhī)马,咱们决不(bù)能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的(de)害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除(chú),团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民(mín)都(dōu)把他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之马就应(yīng)该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示?

  害罩(zhào)答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社会(huì)或(huò)团(tuán)体的人。

  【成(chéng)语(yǔ)故事】:

    传说(shuō)黄帝要(yào)到具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿(ér)童,就问:你(nǐ)知道具茨山(shān)往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝(dì)感到这(zhè)小(xiǎo)孩不(bù)简单,就问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国(guó)。

  牧童(tóng)答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除(chú)去害群之马)就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头称(chēng)谢(xiè),称牧童为天师。

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