相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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