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  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘;

  大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸(wá大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?n)二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林(lín),看(kàn)见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的(de)练习,在(zài)竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落,那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了(le),迭起三个丸子而(ér)不坠落,那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过(guò)一(yī)次了,迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如(rú)临近地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō):“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志(zhì),排除(chú)外(wài)界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集中精力,勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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