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寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬套(tào)，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别人的(de)长处，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯(hán)郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得(dé)不像，而且把自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(j手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州iāng)可遇；

　　求之(zh手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ī)，荡(dàng)荡(dàng)如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样(yàng)不(bù)可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州shēng)活中应当(dāng)如何(hé)为人(rén)处世(shì)，还(hái)影射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活(huó)，刻(kè)画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何(hé)正确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含(hán)了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故(gù)事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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