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  杞人忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译,来看一下(xià)!

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文原(yuán)文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便(biàn)食不下咽(yàn),寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都(dōu)在天空里活动,怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下去怎么办?”

  开导他(tā)的(de)人说:“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了(le)四(sì)处,没有什(shén)么地方是(shì)没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活动(dòng),怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解释(shì))那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái),很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的故事

  公元前(qián)611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进(jìn),并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā),只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

  受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解(jiě),救(ji社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容ù)了许多人,那(nà)些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南(nán)道按察使,一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了(le),大多开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事(shì)对象先说:“明公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

  如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点,事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地(dì)会崩塌,自己没有可以(yǐ)生存的地方,于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心,就去劝导他(tā),说(shuō):“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行(xíng),为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体,那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它填满了(le)四(sì)处,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在(zài)地上进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心,劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则(zé)社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容 24px;'>社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观,又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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