天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的集(jí)体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得互相攻击(jī)，而(ér)作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并(bìng)非单(dān)独称呼，而(ér)是与皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位在(zài)游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ff0000; line-height: 24px;'>事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被(bèi)立为太子(zi)，登(dēng)基后(hòu)对内(nèi)以文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐(táng)朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔，还(hái)是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组织体(tǐ)系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期(qī)中(zhōng)国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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