克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(bù)盲从、此(cǐ)心光明的。

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克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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