东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感(gǎn)悟(wù)，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情(qíng)含(hán)义(yì)，失之东隅收之桑(sāng)榆是什么(me)意思(sī)，东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思什(shén)么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感悟等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是是早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜(xī)将来(lái)的(de)岁月，还(hái)为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明(míng)时(shí)？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李(lǐ)广封(fēng)侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是没有贤(xián)明的君(jūn)主：梁鸿到海边(biān)隐居，难道不是(shì)在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是(shì)君子(zi)能(néng)够察(chá)觉(jué)事物的先兆，通达的人(rén)知道(dào)自己的命(mìng)数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应当更有壮志(zhì)，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使(shǐ)喝(hē)了(le)贪泉的水(shuǐ)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢。

　　仍然(rán)觉得心清无尘(chén)；处在干涸的车(chē)辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还(hái)是(shì)可(kě)以到达；过去的时(shí)光虽然已经(jīng)消逝(shì)，珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗(zōng)时(shí)期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者(zhě)前往(wǎng)交趾看(kàn)望(wàng)父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛(shèng)会(huì)，即(jí)席赋诗，并写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人才写到(dào)宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身世之感；接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

　　全文表露(lù)了作者(zhě)的(de)抱负和(hé)怀才不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情(qíng)。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句(jù)法以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐(qí)；又几乎是通(tōng)篇(piān)用典，用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当(dāng)，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情，有的是历(lì)史故事，有的(de)是前人(rén)文句，而(ér)运(yùn)用(yòng)的手(shǒu)法又有(yǒu)所不(bù)同，有的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟(mèng)尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情(qíng)；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了(le)文章的(de)表达(dá)效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么(me)意(yì)思

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚：早(zǎo)年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃的名(míng)作(zuò)《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公(gōng)元(yuán)675年(nián)，王(wáng)勃去交木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲(qīn)王福畴，这篇(piān)骈(pián)文(wén)《滕王阁序》，就是王勃在(zài)路(lù)途江西南(nán)昌(chāng)游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的(de)王勃心境已经很平静(jìng)了，对世态人(rén)情，官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

　　当他看(kàn)到东方(fāng)的太阳升起，西方的落(luò)日(rì)的(de)光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆(yú)非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是(shì)珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度(dù)。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是(shì)要珍惜现在。

　　在任何(hé)情(qíng)况(kuàng)下(xià)，都要有桑榆非晚的(de)心(xīn)态，绝(jué)不能有悲观(guān)失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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