徐(xú)太(tài)志恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太(边际贡献的计算公式是什么呀tài)志(zhì)的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名气(qì)非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家(jiā)还是(shì)会对(duì)他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么一(yī)位(wèi)有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不(bù)过解(jiě)散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(z边际贡献的计算公式是什么呀ǔ)咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会让人(rén)莫名其(qí)妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了(le)大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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