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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和(hé)代表作(zuò)家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人(rén)类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(w少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字èi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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