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n是正极还是负极，L是正极还是负极唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥是(shì)“唯心主(zhǔ)义者”是(shì)指以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神和(hé)物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神(shén)（意(yì)识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定物(wù)质，物(wù)质是精神的产物(wù)为指导(dn是正极还是负极，L是正极还是负极ǎo)的(de)人的。

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唯(wéi)物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神和物质的关系这个哲学(xué)基本(běn)问题上，认为精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人。

　　唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义有(yǒu)两种基本表(biǎo)现形式：客观(guān)唯心主义(yì)和(hé)主观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外(wài)独立存在着一种客(kè)观精(jīng)神，它(tā)是世(shì)界的(de)本(běn)源，世界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其(qí)著(zhù)名代(dài)表人(rén)物，有中国的朱熹、古希(xī)腊的(de)柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格(gé)尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主(zhǔ)观精神(shén)（意(yì)识(shí)、观念等）作为认(rèn)识(shí)世(shì)界的出发点，存在主观精神之(zhī)中的是认知上的(de)世界，是主(zhǔ)观精神的产(chǎn)物，而并非(fēi)真正客观上的世(shì)界。

　　主要代(dài)表(biǎo)人物，有中国的(de)陆九(jiǔ)渊(yuān)和王守仁(rén)，英国的贝克莱和德(dé)国(guó)的费(fèi)希特(tè)等。

什(shén)么是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主义认为(wèi)是(shì)物(wù)质第一性，意识(shí)第二性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意(yì)识(shí)。

　　在(zài)唯物主义的发展过程中，根据对“物质(zhì)”认识的深(shēn)度和广度羡氏的(de)不同(tóng)，又划分(fēn)为三种形(xíng)态：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主(zhǔ)义把世界(jiè)的本原看作是(shì)一种或几种实物；近(jìn)代形而上学唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原看作是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，把世界(jiè)的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识(shí)第一性，物质(zhì)第二性。

　　又(yòu)分(fēn)为了(le)主观唯心主(zhǔ)义和客(kè)观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　这是(shì)考试中的易(yì)错(cuò)知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义主张(zhāng)世界(jiè)的本原(yuán)是人(rén)的精神；客(kè)观唯(wéi)心主义(yì)主(zhǔ)张世(shì)界的本(běn)原(yuán)是脱(tuō)离物质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯一特性是客观实(shí)在性(xìng)，物(wù)质的(de)根(gēn)本(běn)属性是运(yùn)动。

　　两者是不同的，前者是区别于意识(shí)而(ér)言的唯一特性。

　　后(hòu)者是指物质(zhì)具(jù)有的(de)属性(xìng)中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是(shì)物质(zhì)，这(zhè)揭(jiē)示了世界的(de)来(lái)原。

　　世界的(de)本质是(shì)物(wù)质，这揭示了世(shì)界的(de)共同属性(xìng)和(hé)本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第一(yī)性，它是相对意识第二性而(ér)言的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示的是物质决(jué)定意识(shí)。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表现于(yú)人(rén)的意识能正(zhèng)确反映客(kè)观世界，其(qí)次集中(zhōng)表(biǎo)现于(yú)意识能(néng)反作用客观事(shì)物。

　　前(qián)者不排斥意识对(duì)物质的反(fǎn)映(yìng)有错(cuò)误(wù)的方面，但强调(diào)能正确反(fǎn)映，要求人类(lèi)不断探索，追求(qiú)真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前者的基础(chǔ)上(shàng)得(dé)出两方面：正确的意识促(cù)进事物的发展(zhǎn)，错误的(de)意识阻(zǔ)碍事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意(yì)思(sī)，唯n是正极还是负极，L是正极还是负极心主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关(guān)系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二(èr)性(xìng)，精神决定(dìng)物质(zhì)，物质是精(jīng)神(shén)的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精(jīng)神（意识）第一性，物质(zhì)第(dì)二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质(zhì)是精神的(de)产物(wù)为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本(běn)表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观(guān)唯心主义(yì)认为，在现实(shí)世界之(zhī)外独立存在着一种(zhǒng)客观精神(shén)，它(tā)是世界的本源，世界(jiè)万物是由(yóu)它(tā)产生（派生(shēng)）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图(tú)和德国(guó)的黑(hēi)格尔等(děng)。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精神（意识、观念等(děng)）作(zuò)为认识(shí)世界的出(chū)发点，存(cún)在主观精神(shén)之中的(de)是认知(zhī)上的世界，是主(zhǔ)观精(jīng)神的(de)产物，而(ér)并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆九(jiǔ)渊和(hé)王守仁，英国的贝克莱和德国(guó)的(de)费希特(tè)等。