兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思(sī)：泛指兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)的。

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟非不(bù)多也(yě)，委而去之，是(shì)有(yǒu)利地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域(yù)民不以(yǐ)封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊，兵器配备也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊，粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而逃(táo)，这是(shì)由于作战的地舆局势（再一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下来而不迁到其它(tā)的当地去(qù)，不能依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比(bǐ)较，层层递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如(rú)人(rén)和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器(qì)和(hé)配备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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