兵革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)是“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备的(de)。

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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵(bīng)革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也(yě)，米粟非不多也(yě)，委而去之，是(shì)有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不(bù)高(gāo)啊，护城(chéng)河并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上(shàng)深(shēn)得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居(jū)下(xià)来而不(bù)迁到其它的当地(dì)去，不能依托划定(dìng)边(biān)境的(de)边(biān)界(jiè)，巩固国防不能靠山河的(de)险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多(duō)数(shù)人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地(dì)势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理>

　　证明(míng)了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势，有利(lì)地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思是(shì)：作战的兵器和配备不是(shì)不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素(sù)的重春睁(zhēng)要(yào)性(xìng)，人和(hé)在战役中的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第(dì)二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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