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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术,而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是(shì)什么(me)原理呢?

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī),历史上确实有这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药(yào)水,而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的(de),而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其实这些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体,这些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于一具尸体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就是一个(gè)术士,在背尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛(dāng),给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气(qì)氛来(lái),不想让其他(tā)生人接近。同时,这些人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的东(dōng)西,比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在古代(dài),交通运输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门,在外边遇(yù)害,或者说是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回(huí)到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的(de)一个方(fāng)法,在湘西就有这样的(de)一(yī)个方(fāng)式,那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西,交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财物,同(tóng)时也创造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì),将亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳,他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢?仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番资料以后,发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙,在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节,不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的,只是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法,上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不(bù)同,且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法,让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的地(dì),这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解,把头(tóu)颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个道士指引,身上带上辟邪(xié)的东西,这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù),大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路,对于这个(gè)方(fāng)法也不(bù)做过多(duō)的解释了,看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后,相信你(nǐ)对(duì)下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己动(dòng)弹的?


这个是充满了神奇(qí)色彩的(de),谁也没有见过,都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已,但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后,道(dà天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音o)士来了以后,想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà),就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄,然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào),在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu),道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒,然后贴(tiē)神符,然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活,具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚,感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观看,小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物,那么法术就会(huì)被破坏(huài),尸体就会倒(dào)下去,再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu),所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有起这个铃铛以后,人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的声音(yīn),就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是(shì)闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已,谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过(guò),我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸,很有可能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已,各(gè)位(wèi)就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太(tài)在意(yì),也不要太当真。

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