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马(mǎ)踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风(fēng)姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国(guó)展，在英国和法国(guó)展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日(rì)，由国家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院(yuàn)举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的(de)影响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有重(zhòng)要价(jià)值的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力(lì)。

　　汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种场合被神化和(hé)奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河(hé)西汉简的记载：马被广泛地(dì)用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动、民(mín)族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料(liào)记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型(xíng)矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮志，是(shì)中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在(zài)汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪(yí)仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画(huà)像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)与其他车(chē)马相互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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