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从善如流(liú)的上(shàng)一句是什么？论语，从善如流的上一句(jù)是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思是听从好(hǎo)的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意(yì)见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：从善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流(liú)，就是(shì)他(tā)所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如(rú)流，但知师(shī)心自用(yòng)，便将(jiāng)成为(wèi)独裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越要(yào)从(cóng)善如流(liú)，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁流的上一句

　　从善(shàn)如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善(shàn)如流(liú)，汉语成(chéng)语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从(cóng)；善(shàn)：好的，正确的(de)；如流：好像(xiàng)流(liú)水向(xiàng)下(xià)，形(xíng)容迅速。

　　形容(róng)能迅速(sù)地接(jiē)受(shòu)别人的(de)好(hǎo)意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听(tīng)从别人(rén)的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立(lì)刻(kè)懂(dǒng)得，将五分钱让去，真是(shì)“从善如(rú)流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流的(de)意思是(shì)指采纳高明正(zhèng)确的意见和建议，接受(shòu)善意的规劝，像流水那(nà)样畅快(kuài)而自然。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人正确(què)的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌(dí)楚(chǔ)国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救(jiù)援，使楚军退兵回国。

　　后(hòu)栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向楚国(guó)求(qiú)救。

　　楚国只好(hǎo)派公子申和(hé)公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说，此次(cì)与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了也不光(guāng)荣，败困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了他们的建议。

　　军(jūn)中有人对此(cǐ)持异(yì)议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一(yī)个人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占(zhàn)多数，因此应按多数(shù)人的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确(què)的(de)意见才能胡谨代(dài)表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他们的正确意见便能代(dài)表(biǎo)多数人的想法。

　　”于是，他下令退(tuì)兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又想去(qù)攻打楚国。

　　智庄子、范文子(zi)、韩献子等人(rén)分(fēn)析了具(jù)体(tǐ)情况后，又建(jiàn)议栾书暂时不(bù)要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次(cì)采(cǎi)纳了(le台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)他们的(de)建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人便(biàn)称赞(zàn)栾书以(yǐ)从(cóng)善如流(liú)的意(yì)思(sī)说：“栾(luán)书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见，就像流水向下(xià)那样(yàng)，迅速而(ér)又自然。

　　”

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