大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思以(yǐ)及(jí)大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是(shì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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