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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么(me)意思是正(zhèng)确的(de)是:“一(yī)对(duì)璧人”,形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配的。

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一对(duì)璧人还是(shì)一双璧人(rén)呢,一(yī)对璧人什(shén)么意思

  正确的是:“一对璧(bì)人”,形(xíng)容一对(duì)男(nán)女(nǚ)十(shí)分(fēn)般配(pèi)。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称(chēng)赞仪(yí)容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧(bì)人引申(shēn)为(wèi)一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林亭》诗(shī):“门多金埒骑,路引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公(gōng)坊名场失意,也该有个钟(zhōng)情的璧人,来(lái)弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老太君见他们小(xiǎo)两(liǎng)口宛如一对璧人,又见了玄孙(sūn),这才(cái)转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真(zhēn)真是一对(duì)璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来到大厅,发(fā)现里面除了黄祖龙,还有一(yī)对(duì)年轻男女,男(nán)的丰神俊朗,女的光彩照人,当真是天造地设的一对璧(bì)人。

  4、年方十六(liù),至(zhì)今未有婚约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相(xiāng)仿,倒(dào)是天生(shēng)地设的一对(duì)璧人。

"一(yī)对璧人"是什么(me)胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么意思?

  一对(duì)璧人:形容一(yī)对男女十分般(bān)配(pèi)。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞(zàn)仪容美(měi)好的人。

  也可指美人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘义庆(qìng)《世说新语·容止》:“卫(wèi)玠(jiè)从豫(yù)章至下(xià)都,人久(jiǔ)闻其名,观者(zhě)如堵(dǔ)墙(qiáng)。

  玠先有羸(léi)疾(jí),体(tǐ)不堪劳(láo),遂成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在(zài)群伍之(zhī)中实有异人之望。

  龆龀时(shí),武子常与乘白羊车于洛(luò)阳市上。

  举市(shì)咸曰:谁家璧人?玠、武(wǔ)子甥也,于是家(jiā)门州党号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫(yù)章(zhāng)来到建康(kāng),人们久闻他的大(dà)名,纷纷前来埋(mái)携观(guān)看,围观(guān)的人像(xiàng)墙(qiáng)一(yī)样堵(dǔ)得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病,经不住劳累,最终酿成大病身(shēn)亡(wáng),当(dāng)时人们说(shuō)卫(wèi)玠是被(bèi)人(rén)看死的。

  南(nán)朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠别传》说:“卫玠向来有别于常人(rén)。

  卫(wèi)玠童年时(shí),武子曾和(hé)他乘着白羊(yáng)车行(xíng)驶于洛阳街市上(shàng)。

  满街的(de)人都问:这个(gè)白璧一样的(de)孩子(zi)是谁家的?卫玠是武子的外甥,于(yú)是家雹(báo)液租族乡里都(dōu)称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义词(cí)

  1、郎才女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的有才气,女的(de)有美貌(mào)。

  形容男女双方很相(xiāng)配。

  引证(zhèng):元代(dài)关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭(tíng)》第一折:“您(nín)两(liǎng)口子正是郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌,天然(rán)配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎(láng)才女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物自(z胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么ì)然(rán)形成(chéng),合乎理想,不必(bì)再加人(rén)工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天(tiān)造地设,神(shén)谋化(huà)力,非人力所能为者。

  ”

  翻译(yì):真是合乎理想(xiǎng),不必再加人工,乃是神仙的计(jì)谋,造化之力(lì),不(bù)是一般人力(lì)所能达到的。

  例句:这块(kuài)石头(tóu)简直(zhí)是个天造地(dì)设的望(wàng)台,在这里(lǐ)安个(gè)岗哨再合(hé)适也没有了。

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