不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)
每(měi)天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持(chí)下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积(jī)水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文> 不积小流,无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。
骐骥一跃(yuè),不能十(shí)步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积(jī)水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;
积(jī)累善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境(jìng)由(yóu)此具备。
所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的行程(chéng),就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远(yuǎn);
不(bù)积累细小的流(liú)水,就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不(bù)足(zú)十步远;
劣(liè)马连(lián)走十天,它的成(chéng)功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。
如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那(nà)么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉(quán)水,这(zhè)是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿(tuǐ)岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文,两个(gè)蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步(bù)半步。
常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思是:没有一步(bù)半步的(de)累计,就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。
比喻积累(lèi)的(de)作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。
著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。
对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了