皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己(jǐ)成(ché作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面ng)为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世事(shì)而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定期作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的(de)中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝。

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