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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是(shì)起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将这种特别的(de)选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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