闻过(guò)则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么(me)是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思(s曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗ī)，闻过则喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批(pī)评，希望别(bié)人指出自(zì)己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他(tā)的弟(dì)子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题(tí)时，举(jǔ)出了(le)我国历史(shǐ)上的三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气，而且(qiě)还很(hěn)高(gāo)兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往感激(jī)得(dé)下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的(de)优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长(zhǎng)处没(méi)有哪样不是向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从(cóng)别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有(yǒu)些变(biàn)了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过(guò)不(bù)讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说自(zì)己有错应当高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过(guò)错应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故(gù)，扩充了(le)关于知(zhī)过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出(chū)而曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗饰：掩(yǎn)饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人(rén)对于自(zì)己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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