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吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？第(dì)二天(tiān)，有客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各(gè)国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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