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　　致知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知(zhī)在格物格物的意(yì)思(sī)是“致知在(zài)格(gé)物，物格而后知(zhī)至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真的本心的(de)。

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致(zhì)知(zhī)在格(gé)物格物而后致知是什么意思，致知(zhī)在(zài)格物格物的意思

　　“致(zhì)知(zhī)在格物，物格(gé)而后(hòu)知至”翻译(yì)：认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲明(míng)明德于天下(xià)者(zhě)，先(xiān)治其国；

　　欲治其(qí)国者，先(xiān)齐(qí)其家(jiā)；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲(yù)修(xiū)其身者(zhě)，先(xiān)正其(qí)心；

　　欲正其(qí)心者，先(xiān)诚其意；

　　欲(yù)诚(chéng)其意者，先(xiān)致其知，致知在格物。

　　物格(gé)而后(hòu)知至，知至(zhì)而后意(yì)诚，意(yì)诚而后心正，心正(zhèng)而后身修，身修(xiū)而后家齐，家齐而后国治(zhì)，国治而后(hòu)天下(xià)平。

　　白话译文(wén)：古代那些(xiē)要(yào)想在(zài)天下(xià)弘扬光明正大品德的(de)人，先(xiān)要治理好自己(jǐ)的国家(jiā)；

　　要想治(zhì)理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自(zì)己的家(jiā)庭和家族，先要修养自身的品性。

　　要想修养自(zì)身的品(pǐn)性，先(xiān)要端(duān)正自己的(de)思想；

　　要端正自(zì)己的思想(xiǎng)，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知(zhī)识，获得知识的(de)途径(jìng)在于认知研究万事万物(wù)。

　　通过(guò)对(duì)万事(shì)万物的认(rèn)识研究，才(cái)能(néng)获得(dé)知识。

　　获得知识后，意念才能真(zhēn)诚；

　　意(yì)念真诚后，心(xīn)思才能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后(hòu)，才(cái)能管理好家庭家族(zú)；

　　家庭家族管(guǎn热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器)理好了，才能治理好国家；

　　治理好国(guó)家(jiā)后天下才能太平。

　　《大学》是孔子(zi)及其门(mén)徒(tú)留下来(lái)的遗书，是(shì)儒(rú)学的入(rù)门(mén)读物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为“经(jīng)”和“传”两个(gè)部分(fēn)。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的学生记录(lù)。

　　文章(zhāng)所展(zhǎn)示的，是儒学三纲八目的追(zhuī)求(qiú)。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而设(shè)计的条目(mù)工夫，也是儒学为我(wǒ)们所展(zhǎn)示的(de)人生进修阶梯。

　　纵(zòng)览四(sì)书五(wǔ)经(jīng)，我(wǒ)们发现，儒家(jiā)的全部学说实际上都是循着这(zhè)三纲八(bā)目而展(zhǎn)开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你(nǐ)就等(děng)于抓住了一把打开儒学(xué)大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你就会登堂入室(shì)，领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物格而后知至(zhì)，是什么(me)意思

　　认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物(wù)欲(yù)。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治(zhì)其国者(zhě)，先(xiān)齐其家；欲齐(qí)其家者，先修(xiū)其身；欲辩明(míng)修其(qí)身者，先正其心；欲正(zhèng)其心(xīn)者(zhě)，先诚其(qí)意；欲(yù)指敬诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器至；知至而(ér)后意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而(ér)后身修；身修而后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而后天下平(píng)。

　　翻译：古代那(nà)些要想在天下(xià)弘(hóng)扬光明正大品德的人(rén)，先要治理好自己(jǐ)的国家；要(yào)想(xiǎng)治理好自己的(de)国(guó)家，先要管理好自己(jǐ)的家庭和家族(zú)；要想管理好自己的家庭(tíng)和家族，先要修(xiū)养(yǎng)自身的品(pǐn)性；要(yào)想修养自身的(de)品(pǐn)性(xìng)，先要(yào)端正自己(jǐ)的(de)心思；要想端正自己的心思(sī)，先要使自己的意(yì)念真诚；要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真诚，先要使自(zì)己革除(chú)不好的思想；认识最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不(bù)好的私欲(yù)、物(wù)欲，而彰显明德(dé)，认识本(běn)心，表里(lǐ)如一(yī)。

　　意念才(cái)能真诚；意念(niàn)真诚后心思才能端正；心思端(duān)正后才(cái)能(néng)修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家(jiā)族(zú)；管理好家庭和家族后才能治理(lǐ)好国家；治理(lǐ)好国家后(hòu)天下才能太平。