什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西(xī)方(fāng)的(de)人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价(jià)值，追求(qiú)人的(de)社会价(jià)值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整个社(shè)会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人(rén)的生活(huó)品质(zhì)的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次(cì)的(de)需(xū)要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层面的(de)需(xū)要，更关(guān)心人(rén)精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自(zì)我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人(rén)的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤(yóu)其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体(tǐ)、历(lì)史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在(zài)需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了(le)极大的提高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来(lái)了丰(fēng)厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精神(shén)情感关怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却(què)是(shì)这种需要与社会所能(néngmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的(de)感受，引导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人性的(de)生活条件的(de)肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等(mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写děng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事(shì)方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主义道路。

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