不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)以(yǐ)及(jí)不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，跬(kuǐ)怎(zěn)么读，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思，日积跬步10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱以至(zhì)千里，日积(jī)跬步无以至千里不积小流意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xi10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱ǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计(jì)，就没有办法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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