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一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么(me)事(shì)，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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