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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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