高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意思是(shì)高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

　　关(guān)于高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及高山流(liú)水是什么意思(sī)服(fú)务项目，高山流水是(shì)什么意(yì)思？，服务里面高山流水是什么意思，酒吧高(gāo)山流(liú)水是什么意思，贵州高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

高山(shān)流(liú)水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了(le)，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音