九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(w特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗èi)伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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