恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么,恶(è)人(rén)自有恶(è)人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。
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恶(è)人自有恶人磨的(de)上一(yī)句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思
“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。
出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断(duàn)案》:“近奸近杀古台湾是省还是市 台湾是省会吗无讹,恶人自(zì)有恶人磨。
”意思是自(zì)古奸邪之事会导致人命案(àn)件(jiàn),坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。
《西湖二(èr)集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小(xiǎo)说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇(chóng)祯(zhēn)年(nián)间。
又名《西湖文言》,三十四卷。
全书三十四卷,收小说三十四篇。
内容多为(wèi)与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意义。
《西湖二集》的作者在(zài)世(s台湾是省还是市 台湾是省会吗hì)界观上多宿命论,在(zài)思想体系上,则兼具佛、道儒三教(jiào),而以儒为主。
作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。
恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó),上一(yī)句(jù)是什么意(yì)思?
恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。
这(zhè)句话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨(mó)”,谚语,意思(sī)是指一物降一物(wù),厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人(rén)制服(fú)。
出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四(sì):“算来本利十分多(duō),命里无钱奈若(ruò)何(hé)。
嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自有恶人磨。
”
《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析:
东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ),父母双亡。
孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友(yǒu),终日在外面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩乐。
弟孙荣知书识礼,见兄长不思(sī)上进,便(biàn)屡加劝谏。
因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏(jiàn),反而将孙(sūn)荣逐出家门。
孙荣无奈,只得在(zài)破窑(yáo)内安身。
一日大雪(xuě),孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā),途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳、胡不但不(bù)救,反(fǎn)而(ér)窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长(zhǎng)而去。
幸遇孙荣(róng)经过,将孙华背回家中(zhōng)。
而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命(mìng)之恩,醒来后(hòu)不见了(le)身上的玉(yù)环(huán)和宝(bǎo)钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打(dǎ)了一顿,又赶(gǎn)了出去。
孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听(台湾是省还是市 台湾是省会吗tīng)信柳、胡,执迷不悟,便想出(chū)一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上(shàng)人(rén)的(de)衣服(fú),假作人尸,放在后门口。
待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死(sǐ)狗,以为(wèi)是死人,恐惹(rě)人命官(guān)司,求杨氏处置。
杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋(mái)。
而柳、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。
杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。
孙(sūn)荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情,不计前嫌(xián),欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处。
柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移(yí)尸。
这时杨(yáng)月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真(zhēn)相,经官府勘验,果(guǒ)是一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华(huá)看(kàn)清(qīng)了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真(zhēn)面目,悔悟(wù)自(zì)己的(de)错误,终与(yǔ)孙(sūn)荣和好(hǎo)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了