每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么(me)意思，对于这方面的(de)知识我们该了解的该是要做(zuò)一下(xià)了(le)解的，有些(xiē)一知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的(de)概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可是被(bèi)称(chēng)为是金童(tóng)子(zi)、佛童子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本质上(shàng)的(de)区别，这种区别如果不(bù)好好(hǎo)分辨(biàn)的(de)话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来(lái)说就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国(guó)流(liú)行的一(yī)种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说(shuō)过这(zhè)种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然(rán)后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白了这是一(yī)种非常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时(shí)被大家关(guān)注的还(hái)有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因为他们(men)会觉得这样(yàng)就可以让自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性(xìng)善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中，供养人也需在(zài)不(bù)违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前(qián)提下供养古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用(yòng)自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮(lún)回再生(shēng)为人(rén)或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最(zuì)大的(de)区别(bié)就(jiù)在(zài)于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈(cí)悲(bēi)心作为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们来达(dá)到的(de)目的(de)也(yě)会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会是(shì)一种东西呢。

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