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巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾帼不(b除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗ù)让须(xū)眉”意思指的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人(rén)差。
巾帼:妇(fù)女(nǚ)的(de)头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。
诸葛亮派人给司(sī)马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇(fù)人。
后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。
古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。
古代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子(zi)亦可为有所作为者(zhě),不一(yī)定比男子(zi)差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。
下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎(láng)。
帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗和头发(fā)上的装饰(shì)物(wù)。
须眉指:胡子和眉(m除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗éi)毛。
古(gǔ)时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉(yù)美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó),其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。
巾(jīn)帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为(wèi)“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊(zūn)称。
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巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉(méi)是(shì)什么(me)意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人(rén)差。
巾帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。
诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古(gǔ)时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男子的代(dài)称。
古代(dài)有所作为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所作为者,不(bù)一定比男(nán)子差(chà)。
源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么
巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意(yì)思是女人不(bù)比男人差。
下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发(fā)上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭(jì)祀(sì)大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成的头(tóu)饰(shì),这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色(sè)有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了