生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模(mó)样的(de)人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现在都是一个迷。

m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名ng>湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他(tā)们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的职业，一(yī)般是(shì)一个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈(shěn)从文(wén)曾在作(zuò)品中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁，完(wán)全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行走！

上路(lù)前，他们(men)会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中(zhōng)秘制(zm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名hì)的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次(cì)赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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