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河流大野犹(yóu)嫌束下一句是什么作(zuò)者，河流大野(yě)犹嫌西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学束(shù)运用了什么修辞手法

　　出自谭(tán)嗣(sì)同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗是(shì)诗(shī)人十八岁时所作(zuò)，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此(cǐ)城，秋风吹散(sàn)马蹄声(shēng)。

　　河流大野犹嫌(xián)束，山入潼关不解平(píng)。

　　自(zì)古以(yǐ)来高高云层就聚集在(zài)这(zhè)座雄(xióng)关之上，秋风阵阵总是(shì)吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而过(guò)的黄河(hé)与辽阔的原野还嫌太过(guò)约束，从华山进入(rù)潼关(guān)后更不知(zhī)什么是坦平。

　　这首诗(shī)是(shì)诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　此年(nián)春，诗人从浏阳起身，往其(qí)父亲谭继洵任职地甘(gān)肃兰州。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼(yǎn)前雄伟壮丽的景色所深深吸引，由衷唱出了(le)这首赞美(měi)之歌。

　　个(gè)人简介

　　谭嗣(sì)同（1865年(nián)—1898年），湖(hú)南(nán)浏阳人(rén)，中(zhōng)国近代资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)著名(míng)的政治家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家，维新(xīn)志士。

　　少时(shí)师(shī)从(cóng)欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新(xīn)派。

　　他(tā)主张(zhāng)中国要(yào)强盛，只有发展民族工(gōng)商业，学习西(xī)方资产(chǎn)阶级的政治制度(dù)。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏(cáng)、修铁(tiě)路(lù)、办工厂、改(gǎi)官制等变(biàn)法维(wéi)新的(de)主(zhǔ)张。

　　写文章抨击清政府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年参加(jiā)领导戊戌变法，失败后被杀(shā)，年仅三(sān)十四岁，与杨锐，刘光(guāng)第(dì)，林旭(xù)，杨(yáng)深秀和康广仁并称(chēng)为(wèi)“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物评价

　　国家(jiā)积弱当有勇士赴汤蹈火，才(cái)能震撼国人，谭嗣(sì)同是明知不可为(wèi)而为之，是(shì)大义。

河(hé)流大野犹嫌(xián)束山入潼关不解(jiě)平运用(yòng)了什么修辞手(shǒu)法有什么(me)作用？

　　这(zhè)句是拟人的(de)手法(fǎ)，河流过大野，拟(nǐ)人的(de)写到河流像(xiàng)是(shì)有(yǒu)脾(pí)气一样嫌弃被束(shù)缚一(yī)样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻(jùn)的(de)背景(jǐng)，就把潼关写活了(le)。

　　同时将写景与(yǔ)言情巧妙地(dì)结(jié)合起来，融进(jìn)了(le)诗人要求冲破(pò)约束的奔放情怀，是(shì)自我性(xìng)格含蓄而又(yòu)生动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为(wèi)诗人已(yǐ)把自(zì)己的精神投射到了(le)高山、大(dà)河(hé)之(zhī)上，在高度的(de)审美愉悦中，诗人(rén)已与高数锋山、大河进(jìn)入了同(tóng)一状态，彼此相融，浑然不分(fēn)而(ér)这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄河，高山(shān)，即(jí)是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗人特(tè)有(yǒu)的冲决一切罗网、奋发昂扬(yáng)的心态(tài)的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼(tóng)关(guān)一(yī)带山河的雄伟壮阔，折射出诗人(rén)一种冲决一切罗网、昂(áng)扬进取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式(shì)的(de)遥望，展现潼关一(yī)带苍茫雄(xióng)浑的气(qì)象。

　　紧接着，第(dì)二句以轻捷、有力的笔(bǐ)调，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充(chōng)了前一句(jù)所造成的视觉(jué)形象(xiàng)，进(jìn)一步渲染出潼(tóng)关一(yī)带独具(jù)的氛围，而(ér)且打破了原先(xiān)画面的静态(tài)，给全诗增(zēng)添了一种动感(gǎn)。

　　对于久(jiǔ)处书斋的文弱书(shū)生(shēng)来说，萧瑟秋(qiū)风也许是惹人(rén)伤感的凄凉之物(wù)，但对胸怀大志，亦文(wén)亦武的诗人来说，秋风中那(nà)矫健的马(mǎ)蹄声却(què)更能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马(mǎ)驰骋，感(gǎn)到欣喜，感(gǎn)到痛(tòng)快(kuài)，腊亩(mǔ)感到精(jīng)神上的极大的自由。

　　接下来的(de)三、四句，则转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种(zhǒng)状(zhuàng)态下，诗人极(jí)目四望，眼(yǎn)前的自然景物也(yě)呈现西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学出(chū)新奇的(de)姿态(tài)：那从群(qún)山中冲决而出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔(kuò)的平原，但仍嫌受束缚(fù)似的在不断冲击(jī)着(zhe)河岸；而(ér)西轮毕森去(qù)的群山，虽然(rán)走向(xiàng)与(yǔ)黄(huáng)河相反(fǎn)，但仿佛也在力(lì)戒平坦(tǎn)，一更比(bǐ)一峰高(gāo)。

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