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叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜

叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构(gòu)助词(cí),译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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