作者是李冶(yě)，是中(zhōng)国古(gǔ)代数(shù)学家，字仁卿，号(hào)敬斋，真定(dìng)府栾城县人，李冶生(shēng)于大兴(xīng)，父亲李通(tōng)为(wèi)大(dà)兴(xīng)府(fǔ)推官(guān)。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读书(shū)，曾在元氏县求(qiú)学，对数学(xué)和文学都很感兴趣。

　　星期作(zuò)为(wèi)时(shí)间(jiān)周期最早起源于(yú)巴比伦(lún)。

　　世界各国通用一(yī)星期(qī)七天的制度最早由罗马皇帝君(jūn)士(shì)坦丁大帝制定，他在公(gōng)元(yuán)321年3月(yuè)7日正式宣布(bù)7天为一(yī)周，这个制度一直沿用至今。

　　而在中(zhōng)国，明末清初(chū)基督教在中国(guó)传播时，星期(qī)才逐渐被人(rén)们(men)所知(zhī)晓。

　　民(mín)国时期规(guī)定使(shǐ)用(yòng)公历之后，星期才逐步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜在中国(guó)夏商周时期，是指(zhǐ)日、月(yuè)及五大行星等七(qī)个(gè)主要星体，是(shì)当时天文星象的重要组织(zhī)成份(fèn)。

　　中国的七曜开始(shǐ)并未(wèi)作为(wèi)时间(jiān)单位。

　　在西(xī)方，古巴比伦(lún)人首(shǒu)先使用七(qī)天为一周的时(shí)间单位，后来(lái)犹太人把它传(chuán)到(dào)古(gǔ)埃及，又由古埃(āi)及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊(yī)斯(sī)兰教、基督教均按照(zhào)有以(yǐ)星(xīng)期为单位进(jìn)行的宗教礼拜活(huó)动(dòng)，故(gù)而在(zài)许(xǔ)多(duō)方言中，“礼拜”逐渐有了(le)“星期”的含义。

　　星期的起源(yuán)应该是连系著月亮的(de)周期，因为七天(tiān)大约是月(yuè)亮一(yī)周(zhōu)的(de)四分之一。

　　在中(zhōng)国上(shàng)古(gǔ)时代，古人就以日、月与金(jīn)、木、水(shuǐ)、火、土(tǔ)五(wǔ)大行星为七(qī)曜(yào)，亦作七耀(yào)。

　　东晋范宁(níng)《榖梁传序》中就(jiù)有(yǒu)七曜为之(zhī)“盈宿(sù)”的记载。

　　中国上(shàng)古(gǔ)时代用的七曜平行拉丁语的星(xīng)期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期(qī)一(yī)Monday（月曜日）为“月亮日(rì)” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜(yào)日(rì)）为(wèi)“火(huǒ)星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木(mù)曜日(rì)）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金(jīn)星日” (dies Veneris)，星期六(liù)Saturday（土曜日）为“土星(xīng)日” (dies Saturni)；法(fǎ)语(yǔ)直接采用拉(lā)丁语(yǔ)的名(míng)称，只是(shì)将星期(qī)日改为(wèi)“主的日”；因为(wèi)五颗行(xíng)星的(de)名称都是古罗马神(shén)话中的神(shén)的(de)名字。

　　英语(yǔ)将其中(zhōng)几个换成(chéng)古(gǔ)日尔曼人神话与(yǔ)北欧神话中的神，如星期二变为(wèi)北欧战神“提(tí)尔”的日子，星期(qī)五变为日尔曼女神“弗(fú)丽嘉(jiā)”的日子，星期(qī)三变(biàn)为日尔曼(màn)神“沃(wò)登(dēng)”(对应(yīng)北(běi)欧神话(huà)的"奥丁")的日子、同样地星(xīng)期四也是北欧神(shén)“索(suǒ)尔(ěr)”的名字；俄语和斯拉夫(fū)语言(yán)中，已变成“第一(yī)”、“第二”日(rì)……。

“一周期”是什么意思？

　　周期(qī)天数是一(yī)个周期(qī)是多少天(tiān)的(de)意思。

　　周期表示(shì)新(xīn)的一模(mó)一样(yàng)的循环(huán)开始(shǐ)到(dào)结束的时间(jiān)。

　　像一年的(de)周期是365天(tiān)（或366天），一个星期的周期(qī)是(shì)7天，1天的周期是(shì)24小时。

　　元素(sù)周期(qī)表中元(yuán)素的一种分类。

　　具(jù)有相同电子层数的一系列(liè)元素按原子序数(shù)递增顺序排列的一个横(héng)行为一(yī)个周期。

　　同周期元(yuán)素(sù)从左到右，金属性逐渐减弱，非金属(shǔ)性逐(zhú)渐(jiàn)增强。

　城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字　指具有(yǒu)相同的电子层数并按(àn)照原子序数递增(zēng)的顺序排(pái)列的一系列元(yuán)素。

　　周(zhōu)期(qī)表中共有七个(gè)横(héng)行，也就(jiù)是七(qī)个周期。

　　第1周期（只含2种(zhǒng)元素），称特短周期(qī)；

　　第2、3周期（各含8种(zhǒng)元素）称短周期(qī)；第4、5周期（各(gè)含18种元(yuán)素）称长(zhǎng)周期；第6、7周期(qī)（含32种元(yuán)素），第7周期（尚未全部发(fā)现）称特(tè)长周(zhōu)期。

　　也有将(jiāng)第(dì)1、2、3周(zhōu)期(qī)称短周期，第(dì)4、5、6、7周期称长周期的。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　元(yuán)素(sù)周期表共分7个周期(qī)。

　　第1周期（只含2种(zhǒng)元(yuán)素），称(chēng)特(tè)短周(zhōu)期；第2、3周期（各含8种元素）称(chēng)短周期；第4、5周期（各含18种元素）称长周期；

　　第6、7周(zhōu)期（含32种元(yuán)素），第7周期(qī)（尚未全(quán)部发现(xiàn)）称特长周期。

　　也(yě)有(yǒu)将第1、2、3周期称短周期(qī)，第4、5、6、7周期称(chēng)长周期(qī)的。

　　6. 史学家的周期概念(niàn)基(jī)本上是一个实证(zhèng)概念，与神学、哲学的概念(niàn)相距甚(shèn)远。

　　从史学研究(jiū)最一(yī)般意(yì)义而言，周(zhōu)期即指某一历史现象(xiàng)、层次(cì)运动变(biàn)化的周而复始(shǐ)状(zhuàng)况。

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