赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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