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但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代(dài),正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的(de)自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

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  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边(biān)塞战事,使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股向的(de)大山脉(mài),是汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安(ān)全(quán)的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的(de)一(yī)种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北(běi)边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑(qí)将(jiāng)军,出(chū)上(shàng)谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部(bù)。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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