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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习(xí)西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经(jīng)，考试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有(yǒu)什(shén)么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗逗育组织(zhī)形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们(men)的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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