草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下(xià) “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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