龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪(z每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我hǎo)以及龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜(yán)色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族精神(shén)的载(zài)体，多(duō)姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历(lì)了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期不(bù)同(tóng)的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过(guò)不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使(shǐ)其(qí)形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的包容(róng)精(jīng)神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并(bìng)没(méi)有(yǒu)将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的(de)龙形象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着(zhe)相对的独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自然(rán)力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大(dà)体与仰韶文化(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自(zì)己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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